Pedro Gómez-Valadés abre unha fiestra “contra a satanización de Israel”

 Pedro Gómez-Valadés é unha persoa que dende o seu blog contribue á defensa de Israel e a dar unha imaxe máis real do que está a suceder por aquelas terras. É responsable do BNG da Área Comarcal de Cultura e Lingua  en Vigo. Recentemente ten sido obxecto de persecucións do Partido por pertenza a una ascoiación proxudea.

Nesta entrevista o noso interese non vai abondar nos problemas políticos que ten tido, e dos que foron reflexo os artigos pubricados nos diarios La Voz de Galicia e La Opinión (A Coruña). Senon, e tal e como é o interese deste blog, pola situación de Israel. Non obstante, conste que o apoio a Gómez-Valadés é absoluto, xunto coa crítica o BNG por por límites á liberdade de pensamento dunha persoa, seña da ideoloxía que seña. Se os comentarios se acompañasen de razóns… (qué tempos aqueles nos que falar dos xudeus era de “progres”, e dos kibutz, etc.). 

¿Qué é Galiza-Israel?
GALIZA-ISRAEL é un blog que pretende achegar información alternativa ao que de cotío recibimos e que case sempre non é outra cousa que propaganda. GALIZA-ISRAEL pretende ser unha fiestra aberta contra a satanización de Israel

¿Cómo ve o futuro de Israel tras o cumio de Liga Árabe en Riad?
O impasse no que se atopa a día de hoxe o conflito é, non o esquezamos, froito da actitude intolerante e fanática de HAMAS que non só non acepta recoñecer a lexitimidade da existencia do Estado de Israel senón que incluso mantén secuestrado un soldado israelí dende o verán do 2006.

¿Ve correto o troco de terras por paz?
Israel e Palestina teñen que convivir xuntos e o antes que as dúas partes o asuman, antes poderemos asistir á resolución do confluito. En Camp David Israel fixo unha oferta seria que a parte palestina rexeitou e tería conlevado a existencia xa dun estado Palestino en Gaza, Cisxordania e Xerusalén leste. Só a irresponsabilidade histórica de Arafat deu ao traste con esa impagable oportunidade. (Engadiu este documento).

¿Cómo ve o futuro dos refuxiados?
O drama dos refuxiados é utilizado coma unha arma máis contra Israel. A solución viña inxerida nun acordo global que contemple tamén aos 600.000 refixiados xudeus expulsados dos estados árabes após 1948 e que tiveron que fuxir deixando todo. A diferenza cos refuxiados palestinos estriba en que os refuxiados xudeus foron integrados na sociadade israelí. Lembrar que a maior matanza da historia de refuxiados palestinos foi causada no setembro de 1970 por Xordania. (Engadiu este documento).

¿Pertence a algunha institución pro xudea galega?
Son membro da ASOCIACIÓN GALEGA DE AMIZADE CON ISRAEL, Apartado de Correos 730 – 36200 Vigo.
Correo-e: agai_galicia_israel@yahoo.es
www.amizadeconisrael.org

“El día en que murió la paz” (Entrevista en profundidad a Shlomo Ben Ami)

En esta entrevista, realizada por el periodista israelí Ari Shavit para el periódico Haaretz el 14-09-01, el entonces Canciller Shlomo Ben Ami, afirma que Camp David no fue un hito crucial para comprender “el día que murió la paz”. Demuestra que, con posterioridad a Estocolmo, los palestinos eran flexibles sobre el tema de asentamientos, pero no en lo concerniente al límite oriental y el valle del Jordán. A diferencia de lo que se cree, en Camp David no hubo contrapuesta palestina sino que la oferta más concreta presentada fue con respecto a Jerusalem, tema no entendido como “acuerdo” sino como “división” absoluta. En cuanto a la Ciudad Vieja de esa ciudad, se consideró la opción de dos barrios palestinos y
otros dos israelíes, propuesta que, tampoco, fue aceptada. Hacia el final del encuentro en Maryland, se avanzó sobre la idea de colocar un cinturón exterior bajo soberanía palestina y el Monte del Templo bajo soberanía israelí pero en fideicomiso palestino. Esa opción israelí no tuvo contraoferta paelestina.

Ben Ami considera que Arafat no es un líder terrenal sino que esta preocupado por temas centrados en lo “mítico” (Jerusalem, Monte del Templo) y en su arraigado sentimiento de “víctima”. Esta postura la mantuvo hasta el 28 de septiembre de 2000, cuando estalló el recrudecimiento de la violencia entre palestinos e israelíes, llamada “segunda intifada”, que definitivamente lo “salva” políticamente.

Sin embargo, para Ben Ami, la conformación de un Estado Palestino es un imperativo moral y político y, para su concreción, se debería contar con la colaboración de la comunidad internacional.

¿Qué ocurrió en Camp David? ¿Cómo expiró el proceso de paz?. El entonces Canciller israelí, Shlomó Ben Amí, escribió un diario detallado sobre el encuentro en Camp David, documentando el fracaso que comenzó en Estocolmo, continuó en Maryland y se completó en Taba, y cuyos ecos resuenan, aún, en las ciudades de Israel y de los territorios ocupados. En su diario se encuentra la historia completa del intento fallido por finalizar el conflicto, incluyendo el mapa de la retirada  israelí.

"Es un foro de encuentro académico que abarca todas las áreas y épocas del hebraísmo y el judaísmo"

El pasado día 19 de enero nos poníamos en contacto con la Asociación Española de Estudios Hebreos y Judíos.

Su presidente, D. Luis Vegas Montaner, muy atentamente, nos cedió parte de su tiempo al atender nuestro correo electrónico y responder a una serie de preguntas que pasamos a detallaros a continuación.

¿Qué es la AEEHJ?

La Asociación Española de Estudios Hebreos y Judíos (AEEHJ) es un foro de encuentro académico que abarca todas las áreas y épocas del hebraísmo y el judaísmo, no solamente la actual.

¿Cómo difunden sus actividades y que medios utilizan?

El cauce de difusión de noticias es la página web de la asociación. Tenemos una asamblea anual de los miembros y un simposio académico anual.

¿Cuándo será el próximo congreso y cuál será la temática?

El próximo se celebrará en Granada del 31 de mayo al 2 de junio de 2007. Las 5 aulas temáticas que corresponden a este año son: Historia medieval, Lengua y literatura medieval, Ciencia medieval y pensamiento, Sefardí, Literatura hebrea moderna y contemporánea.

¿Podríamos considerar la AEEHJ como una asociación hebrea?

No es una asociación judía, sino de estudios sobre el judaísmo. Por ello no es representante de la comunidad judía española, aunque evidentemente cuenta con judíos españoles y extranjeros entre sus miembros.

Dada la absoluta actualidad de los trágicos acontecimientos que se suceden en territorio palestino, ¿qué opinión le merecen los enfrentamientos entre las milicias?

La asociación es de carácter estrictamente académico y respeta las opiniones individuales de sus miembros y la difusión de las mismas que éstos quieran hacer en sus encuentros académicos, pero como tal asociación no es portavoz de ninguna opinión política determinada.